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南京大學哲學系研究生導師介紹

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姓名:肖玲    性別:女  出生年月:1950年9月
  職稱:教授    學院:哲學系

  肖玲,女,1950年9月生,江蘇省蘇州市人。中共黨員(1972.3)?,F任南京大學哲學系教授、碩士生導師、博士生導師,兼任中國自然辯證法研究會理事、全國自然哲學委員會主任,中國環境倫理學研究會常務理事,江蘇省自然辯證法研究會理事長,江蘇省科學學與科研管理研究會常務理事和學術委員會主任等。

  1972-1975年南京大學化學系本科在讀,時任南京大學學生會副主席;1975-1978留系工作,時任化學系團總支書記;1978-1981年南京大學哲學系科技哲學碩士在讀,時任南京大學研究生會主席;1981年后留系任教至今。曾任系教工支部書記、系副主任;現任科技哲學教研室主任、系工會主席、校教代會執委會委員、校工會委員等。主要研究科學認識論、自然哲學、科學技術與社會。主要教授全校理科博士生公共理論課《現代科學技術革命與馬克思主義》、理科碩士生公共理論課《自然辯證法》、科技哲學專業博士生學位課《科學技術哲學專題研究》、《科學技術與社會專題研究》、專業碩士學位課《科學技術與社會》、本科生必修課《現代科技概論》等。

  主要著作有:《科學認識思想史》(林德宏、肖玲等著,江蘇教育出版社1995年);《科學革命與戰后資本主義社會的新變化》(陶承德…肖玲等著,新華出版社1998年)。主要論文有:《論科學認識價值的增殖》(自然辯證法研究2000.3);《譚嗣同科技形象初論》(南京社會科學1997.4);《從人工自然觀到生態自然觀》(南京社會科學1997.12);《知識經濟的底蘊及其展望》(南京大學學報1998.4);《現代科學技術革命辨析》(科學技術與辯證法2003.1);《知識生產形態初探――兼論科學史論與科學認識論的結合》(自然辯證法研究2003.2);《從分化到匯合:科學與人文的歷史走向》(自然辯證法通訊2003.5);《人工輔助生殖技術的倫理思考》(2003年卷中國技術哲學研究年鑒,大連理工大學出版社2004.9)等。

  主持過教育部青年基金項目《當代科技對傳統倫理觀念的沖擊及對策》;江蘇省社科項目《經濟增長方式轉變中科學精神與人文精神的結合》;聯合主持過國家社科項目《科學認識論史》、《科學革命與戰后資本主義社會的新變化》等?,F正主持江蘇省社科重點工程項目《馬克思主義的當代價值》、江蘇省科技廳軟課題項目《江蘇高??萍紕撔聞摌I推進機制研究——從潛在創新能力到現實創業成果》等。

  人生格言:敬業、修德、惠家;知真、情善、意美
  業余愛好:集郵、收藏(紀念章、門票、紀念幣等)
 
 
 
 
姓名:圣凱  性別:男  
  職稱:副教授   學院:哲學系

  圣凱,1972年生,浙江省蒼南縣人,先后學習于中國佛學院、南京大學哲學系,獲哲學碩士、哲學博士。

  現為南京大學哲學系副教授、碩士生導師、中國佛教協會常務理事、北京佛教文化研究所執行副所長、普陀山佛學院研究生導師、廣東尼眾佛學院研究生導師、《佛學研究》執行主編、《真如叢書》(中國社會科學出版社)副主編、《寶慶叢書》(宗教文化出版社)副主編、《真如因明叢書》(中華書局)副主編、《禪學研究》編委。

  2005年10月至2007年9月,于清華大學哲學博士后流動站從事研究;2007年4月至7月,為大谷大學真宗綜合研究所特別研究員;2007年10月,任教于南京大學。2008年3月,被聘為第二屆世界佛教論壇籌備委員會委員,國家宗教事務局世界佛教論壇辦公室程序組副組長。先后前往德國海德堡大學、印度德里大學、日本京都大學、美國耶魯大學、加拿大英屬哥倫比亞大學等著名大學從事學術交流,出席亞歐會議、世界佛教論壇、聯合國衛塞節大會等國際性會議。
   
一、獲獎情況
  1.     2007年8月29日,博士論文《攝論學派研究》被評為2007年度南京大學優秀博士學位論文。
  2.     2007年8月,博士論文《攝論學派研究》被評為江蘇省優秀博士學位論文。
  3.     2008年8月,博士論文《攝論學派研究》被評為2008年全國優秀博士學位論文。
  4.     2008年11月,被評為南京大學2008年度“青年骨干教師”。
  5.     2009年9月,著作《攝論學派研究》獲教育部高等學??茖W研究優秀成果獎(人文社會科學)三等獎。
  6.     2009年12月,獲2008至2009學年華藏獎教金。
   
二、科研項目
  1.     南北朝佛教學派研究,2007年國家社科基金青年項目(07CZJ004)
  2.     地論學派研究,南京大學人才引進培養基金項目。
  3.     新加坡佛教寺院管理制度研究,國家宗教事務局橫向課題(WBF2008016)
  4.     南北朝佛教學派研究,教育部2008年度全國優秀博士學位論文作者專項資金資助項目(200901)
  5.     趙樸初與人間佛教,南京大學中華文化研究院課題。
   
三、開設課程
  1.     佛教概論,南京大學哲學系研究生專業課程
  2.     佛學研究史料與方法,南京大學哲學系研究生選修課程
  3.     中國哲學原著選讀,南京大學哲學系本科生專業課程(合開)
   
四、著作
   
  1.     《中國漢傳佛教禮儀》,宗教文化出版社,2001年8月第一版。
  2.     《善導大師的懺悔思想與禮贊儀》,臺灣佛光出版社,2001年12月。
  3.     《喜怒哀樂——佛教情緒觀》,2002年11月,宗教文化出版社。
  4.     《四大凈土比較研究》,2003年4月,臺灣法明出版社出版。
  5.     《中國佛教懺法研究》,宗教文化出版社2004年12月。
  6.     《禪心無語》(散文集),宗教文化出版社2005年7月。
  7.     《無悔人生——佛教懺悔觀》,宗教文化出版社2005年12月。
  8.     《攝論學派研究》,宗教文化出版社,2006年7月。
  9.     《晉唐彌陀凈土的思想與信仰》,北京:中國社會科學出版社,2009年12月。
  10. 《中國佛教通史》(第三卷)及其他卷的部分章節,南京:江蘇人民出版社,2010年10月。
   
五、重要論文
   
  2007年
  1.     《“以戒為師”需要建立“現代清規”》, 《中國宗教》2007年第1期, 2007年1月,北京
  2.     《解性與本覺——攝論師對“解性黎耶”的詮釋》, 萬俊人主編《清華哲學年鑒·2005》, 當代中國出版社2007年5月, 北京
  3.     《五性各別與理佛性、行佛性——瑜伽行派的佛性思想》, 黃心川、釋大恩主編《第三屆玄奘國際學術研討會論文集》, 成都:四川出版集團、四川辭書出版社2008年1月, 成都
  4.     《攝論學派與智顗教觀思想的形成》, 《中國哲學史》2007年第3期, 2007年8月, 北京
  5.     《阿摩羅識與本覺——攝論師的“阿摩羅識”思想》, 《敦煌學輯刊》2007年第3期, 2007年9月,蘭州
  6.     《中國佛教研究方法の革新及び活用》, 《大谷大學真宗綜合研究所研究紀要》第25號, 2007年12月,日本京都
  7.     《論關山慧玄的禪法——“關”》, 《佛學研究》總第16期, 2007年12月, 北京

  2008年
  8.     《當前發展佛教教育的“盲點”與“偽問題》, 覺醒主編《佛教與現代化》, 宗教文化出版社,2008年1月,北京
  9.     《地論學派的判教思想與南朝佛教》, 《閩南佛學》第五輯, 宗教文化出版社2008年3月,北京
  10. 《《大集經》與地論學派——以判教為中心》, 《法音》2008年第2期, 2008年2月, 北京
  11. 《藥師禮懺儀的演變與發展》, 《覺群佛學》(2007), 宗教文化出版社,2008年3月,北京
  12. 《初期地論學派的判教思想》, 萬俊人主編《清華哲學年鑒2006》, 北京:當代中國出版社,2008年3月, 北京
  13. 《攝論學派與早期華嚴宗的形成》, 《宗教學研究》2008年第1期, 2008年3月,成都
  14. 《雞足山釋禪《依楞嚴究竟事懺》》, 印順主編《虛云法師與雞足山佛教》, 宗教文化出版社,2008年5月, 北京
  15. 《法上《大乘義章》佚文考辨》, 《禪學研究》(第7輯), 江蘇人民出版社,2008年6月, 南京
  16. 《民國年間新舊唯識之論爭》, 麻天祥主編《佛學百年》, 武漢出版社2008年6月,武漢
  17. 《印順法師在臺灣創建的四大道場的歷史和現狀》, 《世界宗教文化》2008年第3期, 2008年9月, 北京
  18. 《2005-2006年宗教學研究熱點和趨勢分析(標明985)》, 《四川大學學報》(哲學社會科學版)2008年第5期, 2008年9月, 成都
  19. 《彌勒凈土信仰略義》, 南京大學宗教與文化研究中心、中共奉化市統戰部編《彌勒文化與和諧社會》, 寧波出版社2008年10月, 寧波
  20. 《毗曇學派與南北朝佛學大乘意識的樹立》, 《佛學研究》總17期, 2008年12月, 北京

  2009年
  21. 《成實學派的思想與影響》, 《覺群佛學》(2008), 北京:宗教文化出版社,2009年2月, 北京
  22. 《晉宋時代的禪經譯出與禪法傳播》, 《閩南佛學》第六輯, 北京:宗教文化出版社,2009年2月, 北京
  23. 《臘八節的起源與演變》, 中華宗教文化交流協會編《佛教·文化·科學·慈善》(上冊), 上海辭書出版社,2009年3月, 上海
  24. 《南北朝佛教的社邑與慈善事業》, 中華宗教文化交流協會編《佛教·文化·科學·慈善》(下冊), 上海辭書出版社,2009年3月,上海
  25. 《論法照凈土思想的特色》, 《佛教與中國傳統文化:楊曾文先生七秩賀壽文集》, 北京:中國社會科學出版社,2009年3月,北京
  26. 《“心凈則佛土凈”的思想史考察與現代詮釋——兼論佛教生態主義的困境》, 《佛教與生態文明》, 北京:宗教文化出版社,2009年3月, 北京
  27. 《論三法印的現代意義》, 王志遠主編《宗風》己丑·春之卷, 北京:宗教文化出版社,2009年3月, 北京
  28. 《宗教學研究領域學者和機構的學術影響分析——基于CSSCI(2005-2006年)數據》, 《西南民族大學學報》2009年第4期, 2009年4月, 成都
  29. 《戒律對佛教神圣性的建構與詮釋》, 《中國宗教》2009年第4期, 2009年4月,北京
  30. 《法治與僧事——“以戒為師”的現代意義》, 《世界宗教文化》2009年第2期, 2009年6月, 北京
  31. 《敦煌文獻中的西魏、北周佛教思想——一百二十法門與《菩薩藏眾經要》》, 《世界宗教研究》2009年第2期, 2009年6月, 北京
  32. 《凈源《首楞嚴壇場修證儀》研究》, 臺灣《新世紀宗教研究》第7卷第4期, 2009年6月,臺北
  33. 《三種佛性與真實勝乘——攝論師的佛性、一乘思想》, 《吳越佛教》(第四卷), 北京:九州出版社,2009年7月, 北京
  34. 《隋代諸帝的舍利信仰》, 楊曾文、肖景林主編《中國佛教的佛舍利崇奉和朝陽遼代北塔》, 北京:宗教文化出版社,2009年6月, 北京
  35. 《中國漢傳佛教素食傳統的形成》, 《禪學研究》第8輯, 南京:江蘇人民出版社,2009年9月, 南京
  36. 《叢林早晚課誦的修訂與流行》, 《世界宗教文化》2009年4月, 2009年12月, 北京
  37. 《從“世界佛教論壇”看國家發展進步與佛教》, 《佛學研究》第18期, 2009年12月,北京
  38. 《《十地經論》譯者新探——菩提流支主譯說的成立》, 《佛學與國學—樓宇烈教授七秩晉五頌壽文集》, 北京:九州出版社,2009年12月,北京

  2010年
  39. 《大智度論》在南北朝的流傳及其影響, 《覺群佛學》(2009), 北京:宗教文化出版社,2010年2月,北京
  40. 中國佛教放生習俗的起源與流行,《和諧宗教與文明城市》,北京:宗教文化出版社,2010年6月       ,北京
  41. 學術與弘法——從佛教界看佛學研究的立場與態度, 《宗風》庚寅·夏之卷, 北京:宗教文化出版社, 北京
  42. 自知、自反、自強——趙樸老對中國佛教走向的思考方法, 《中國宗教》2010年第9期, 2010年9月,北京
  43. 從佛教立場邁向宗教多元主義與宗教對話, 《世界宗教文化》2010年第5期, 2010年10月,北京
 
 
 
 
姓名:吳為山   性別:男  
  職稱:教授    學院:哲學系

  吳為山,南京大學教授、雕塑藝術研究所所長。宗教學及美術學方向碩士研究生導師。

  1962年1月生于江蘇東臺市。1987年畢業于南京師范大學美術系并留校任教,任雕塑教研室主任。后研修于北京大學,歐洲陶藝工作中心(荷蘭),美國華盛頓大學美術學院。1998年4月始在南京大學工作,并兼任歐洲陶藝工作中心理事、香港科技大學榮譽藝術顧問、韓國國際文化交流協會中國地區榮譽顧問。

  吳為山教授是一位具有國際影響的藝術家。數年來創作了大量人物雕塑及有影響的佛教雕塑作品,形成了“內蘊深厚、風骨超然、撲朔混沌、意象萬千”的獨特風格。被譽為“為時代造像者”。1996年9月26日應荷蘭政府之邀為荷蘭女王貝婭特麗克絲塑像。自1996年至2000年間多次應邀在歐、美、港、澳、臺舉辦個人作品展。作品被荷蘭王國布瑞達博物館、美國霍普金斯大學、柏克萊大學、法國巴黎大學、日本加藤美術館、香港創價學會、聯合國澳門教科文中心、臺灣中央大學,以及英、德等博物館、銀行收藏。南京博物院陳列其作品42件。

  1995年榮獲“徐悲鴻獎學金•科研創作獎”;1996年應荷蘭政府之邀赴荷參加“中荷紅白蘭研究計劃”;2000年獲首位“包玉剛杰出訪問藝術家稱號”,并受聘出任香港科技大學駐校藝術家。2001年澳門高等視覺藝術學院設立永久性“吳為山教授雕塑工作室”,同時任該院客席教授,現被東南大學、臺灣中央大學等海內外十多所著名大學聘為客座教授,先后由人民美術出版社、荷蘭國家基金會、香港科技大學出版社、南京師范大學等出版有《吳為山雕塑》、《中、荷紅白蘭藝術》、《視覺藝術心理》、《吳為山作品》、《吳為山雕塑•繪畫》等專著六種。
 
 
 
 
姓名:孟振華  性別:男  
  職稱:副教授   學院:哲學系
 
  研究方向:《希伯來圣經》、猶太文化與歷史、宗教與民族關系現代歸納邏輯、形式知識論。

  1999年進入北京大學外國語學院希伯來語專業學習,獲文學學士學位與哲學輔修證書,其間2002-2003年于以色列耶路撒冷希伯來大學留學一年。2003年至2007年在香港中文大學文化及宗教研究系學習,獲哲學博士學位。2007年進入南京大學工作,2010年晉升副教授。

  在南京大學曾講授本科生課程《圣經與宗教文化》、《猶太文化與世界文明》等,研究生課程《猶太教與世界文明》、《圣經原文入門》、《圣經希伯來語進階》等。先后獲得南京大學“華藏獎教金”、南京大學“中國銀行獎教金”。入職以來在A&HCI、CSSCI及一般國外刊物發表中英文論文十余篇,承擔江蘇省社科基金課題一項、教育部基地重大項目子課題一項。

  任職期間多次前往國外和港臺地區訪學或參加會議。2009-2010學年曾應邀赴加拿大阿爾伯塔大學擔任客座教授(visiting professor),獨立為該校本碩博學生講授《圣經希伯來語》(上、下)、《圣經的歷史書與歷史寫作》及《中國宗教史》等數門課程。

  學術兼職包括香港中文大學“宗教與中國社會”研究中心榮譽副研究員、山東大學猶太教與跨宗教研究中心兼職研究員、《中西文化交流學報》編委及國際、亞洲有關學術組織的會員。

  學術興趣為《希伯來圣經》、猶太文化與歷史、宗教與民族關系等。
 
 
 
 
姓名:頓新國  性別:男  
  職稱:副教授   學院:哲學系
 
  研究方向:現代歸納邏輯、形式知識論。

  一、主要學習工作經歷
  1999.09-2002.06         華中師范大學攻讀碩士研究生,獲科技哲學碩士學位
  2002.09-2005.06         南京大學攻讀博士,獲邏輯學博士學位
  2005.06-2009.09         華中科技大學哲學系任教,副教授,碩士生導師
  2009.09-                南京大學哲學系

  二、近年主要學術成果

  一)發表的主要論文
  1. 新歸納之謎的概念空間方案,《自然辯證法研究》,Vol.20 (3),2004
  2. 綠藍問題與簡單性方案,《自然辯證法研究》,Vol.20 (10),2004
  3. 評亨佩爾的定性確證理論,《中國海洋大學學報》,2005年第一期(總第69期);《人大復印資料·邏輯》,2005年第3期全文轉載
  4. 從綠藍問題看波普爾對歸納問題的解決,《安徽大學學報》,Vol.29(2),2005
  5. 休謨問題是知識接受問題,《南京社會科學》,2005年第6期;《人大復印資料·邏輯》,2005年第5期全文轉載
  6. 亨佩爾確證悖論及其解決方案探析,《自然辯證法研究》,Vol.21(8),2005
  7. 情境缺場到情境敏感,《自然辯證法研究》,Vol.22(2),2006
  8. 綠藍悖論的證偽主義方案辨析,《華中科技大學學報》,第20卷第5期,2006
  9. 確證悖論的貝葉斯型解決方案探析,《科學技術與辯證法》,Vol.24(1),2007
  10. Queries on Hempel’s Solution to the Paradoxes of Confirmation,《Frontiers of Philosophy in China》,Vol.2, No.1,2007
  11. 理論確證的假說-演繹模型及其問題,《哲學動態》,2008年第8期
  12. 彩票悖論的一個強貝葉斯型解決方案,《華中科技大學學報》,2009.6.
  13. 當代歸納邏輯的本體問題,《哲學動態》,2010.1.
  14. 歸納悖論研究的方法論探綱,《自然辯證法通訊》,2010.6.
  15. 當代歸納邏輯的認識論問題,《福建論壇》,2011.1.

  二)編、譯著
  16. 《科學辯護的沉思》,科學出版社,2008年,副主編                        
  17. 《法律邏輯案例教程》,復旦大學出版社,2009年,副主編
  18. 《邏輯學導論》,中國人民大學出版社,2007年,合譯。

  三、主要科研項目

  一)獨立主持的科研項目
  1. 國家社科基金一般項目“歸納悖論與確證邏輯新探”( 11BZX061 )
  2. 教育部人文社科基金項目“確證理論及其語用趨向與應用研究” (08JC720006)
  3. 江蘇省社科基金項目“形式知識論研究” (10ZXC009)
  4 .湖北省社科基金項目(2007024)“和諧思維方式研究”
  5. 湖北省高等學校2008年省級教學研究項目“科學哲學研究型教學的探索與實踐”。

  二)參與的科研項目
  1. 國家社科基金項目“當代西方邏輯哲學最新成就研究”(03BZX043),主要參與人
  2. 教育部人文社科重點研究基地重大項目“邏輯哲學重大問題研究”,主要參與人
  3. 教育部哲學社會科學重大課題攻關項目 “現代歸納邏輯的創新功能與應用及其認知基礎研究”,主要參與人。

  四、獲獎情況
  1. 亨佩爾確證悖論及其解決方案探析, 湖北省自然科學學術論文三等獎, 2006年
  2. 情境缺場到情境敏感,湖北省邏輯學會科研成果二等獎,2008年
  3. 歸納悖論研究,南京大學哲學系優秀博士論文,2007年;金岳霖學術獎,2010年
  4. 南京大學金箔獎學獎教金,2010年。
 
   五、主要社會兼職
  1. 中國邏輯學會理事
  2. 全國科學邏輯專業委員會副秘書長
  3. 江蘇省邏輯學會副秘書長。
 
來源:/zhaoshengxinxi/daoshi/19570.html

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